十多年前，看見別人騎著摩托車，禁不住會投去羨慕的眼光，想像著自己買了摩託之後，在假日里帶上心愛的人兒，去郊遊的那種幸福情景。湊足了幾千元錢，買了一輛隆鑫125的摩托。剛買來的時候，真的是備極愛護！雨天給它蒙上油布，太陽大的時候把它推到陰涼處，沾了一點灰塵、泥濘，三天兩頭清洗，輪子上的鋼圈，擦得透亮，就連輪胎，也總是洗的干乾淨淨。
十多年後的今天，由於生活在城市裡，也由於不常騎車的緣故，我那輛摩託的車況仍然不錯，如果洗後，還是半新的。可是，我的心境卻發生了很大的變化，一方面，由於工作很忙，沒時間鍛煉身體，所以平時盡量走路代替鍛煉。另一方面，十多年後的今天，城市許多家庭都用上了小汽車，騎摩托已趕不上時代了，說心裡話，假日里一家人出遊，騎一輛摩托車，已顯得有些寒磣，不及家用小汽車舒適方便自不必說印刷服務。
為我服務了十多年的摩托，就這樣蓬頭垢面的冷落在車棚裡，除非萬不得已，我是不會眷顧它的，由此我想到了人的喜新厭舊。
人的喜新厭舊，有多種原因，一方面，出於人的本性，喜歡新人新事新感覺，這本無可厚非，恰是此種喜新厭舊的本性，推動社會的發展，世界的進步；如果一味念舊，社會就會停滯不前，甚或倒退！
婚姻的喜新厭舊，原因更複雜：有些婚姻，在結婚之前，本是不情願的，由於多種原因，湊合了一個家庭，自然，等到時機成熟，男女主人各有所愛，分崩離析在所難免。這就好像春回大地，草木萌芽，萬物復甦，當然，也可以比喻成春暖大地，細菌開始繁衍。還有一些婚姻，婚前本是自由戀愛，那時雙方情投意合，如糖似蜜，以為今生非他不嫁，非她莫娶。結婚之後，不去創造發展細心呵護愛情，天長日久，漸漸少了當初那份柔情蜜意，甚或三天兩天吵吵鬧鬧，恰巧此時出現了一個第三者，於是一致協議，拜拜！第三種情況，多半是男主人後來升官發財，為了官做得更大，盯上了上司家的千金，一紙休書，讓曾經與自己共過患難的妻子含淚分手！這是人性的可惡之處，也是骯髒卑鄙之處紙袋印刷。
我想，無論是哪種原因分手，都會帶來一些社會問題，給彼此心靈造成一定傷害，蒙上陰影，包括那些雙方都同意分手的。那麼，有不有一種婚姻方式或者生活方式能某種程度解決這個問題呢？
由此，我想到了古代群居的生活方式，男女均無固定配偶，彼此都不屬於對方的私有財產，來去自由，這從某種程度比固定配偶更適合人喜新厭舊的本性；當然，有人會說這會帶來不少的性病，我要說，古代群婚制比現代社會一夫一妻制的性病未必多，當今那些達官顯貴有錢人又有幾個是一夫一妻的呢？性病的增多，恰巧是社會不正視這個問題，不加科學管理的原因。當今中國，法律上當然是禁止娼妓，對外也說沒有娼妓，可人人心知肚明，那些娛樂場所，幾處沒有色情服務呢？與其如此，為何不像古代對從事這些工作的人加以科學管理，嚴格定期體檢，職業培訓，提高她們的素質，提高服務質量，國家向她們收取合理管理費，利國利家利民，何樂而不為呢？
據說，四川的瀘沽湖，還保留著古代一種走婚制度，往往有些偏遠的山村，沒有受到所謂的現代文明的污染，給人類的家庭生活提供了有價值的參考。
據媒體報導，前幾年，某幾個大學教授，聚在一起，交換妻子。我們不能粗暴的譴責，要冷靜的思索這種生活方式對現代家庭生活方式所作出的大膽探索以及犧牲。還有，對人類最深層或許有些陰暗的隱秘慾望的暴露。
西方很多單身男女，中國的大城市也有不少單身貴族，信奉獨身主義，此種生活方式，不符合中國傳統道德，古人云"不孝有三，無後為大”，從長遠著眼，不利於人類的繁衍，上帝在創造生靈的時候，就賦予了他們繁衍後代的義務，除非懲罰——讓其斷子絕孫。獨身主義，從長遠來看，也不符合統治者的意志，所以，中國可以為計劃生育，逼得家破人亡，也不提倡獨身主義脊椎。
喜新厭舊，人的本性，永不停下你探求的腳步；棄舊迎新，或許讓你走向幸福，但要勇敢承擔自己的義務。
放飛身心做一回自己！

Posted by: coolday at 03:22 AM | Comments (1) | Add Comment
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